Hz. Muhammed’in ﷺ soy ağacı
بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن
b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b. b.
Âdem’den ve İbrâhim peygamberden torunlarına kadar, Sünnî nesep âlimlerinin kaydettiği şekliyle onun soy ağacı. Kim olduklarını, kiminle evlendiklerini ve çocuklarının kimler olduğunu okumak için herhangi bir ismi seçin.
Bu ağaç hakkında
Kesin olan
Hz. Peygamber’den ﷺ Adnân’a kadar uzanan soy üzerinde nesep âlimleri ittifak etmiştir; Buhârî de bunu kaydetmiştir. Adnân’ın İsmâil b. İbrâhim’in soyundan geldiği de ittifakla kabul edilir. Aradaki isimler ise böyle değildir: listeler uzunluk ve yazılış bakımından farklıdır, bu yüzden her biri belirsiz olarak işaretlenmiştir. İbrâhim’in üstünde soy Âdem’e kadar çıkar; bu soydaki peygamberler kesin olarak bilinir, ancak onların arasındaki isimler ve bu isimlerin sırası, onları Ehl-i kitaptan alan nesep âlimlerinden gelir. Sabit bir kaydın içindeki ihtilaflı ayrıntılar, o kaydın notlarında belirtilir.
İman
Ağaç Sünnî görüşü esas alır. Hz. Peygamber ﷺ, Allah’ın onun soyunu İsmâil’in çocuklarından Kinâne, Kureyş ve Benî Hâşim yoluyla kendisine kadar seçtiğini bildirmiştir (Müslim 2276); ayrıca Allah’ın kendisini asla zinadan değil, nikâhtan dünyaya getirdiğini söylediği rivayet edilir (Abdürrezzâk ve Beyhakî, Muhammed el-Bâkır’dan; Taberânî, Ali’den): onun soyu temizdir. Bu, her bir atasının imanı hakkında bir hüküm değil, soyu hakkında bir ifadedir. Soydaki peygamberler Müslüman olarak işaretlenmiştir; Âdem ile Nûh arasındaki nesiller de öyle, çünkü İbn Abbas’a göre bunların hepsi hak bir şeriat üzereydi. Araplar arasında İbrâhim ile İsmâil’in dinini ilk değiştiren ve putları diken Amr b. Luhay’dır (İbn İshak; Buhârî 3521). Peygamberlikten önce vefat eden atalar hakkında bir hüküm verilmez; âlimlerin ihtilaf ettiği anne ve babası için ise paneller görüşleri aktarır. Küçük yaşta vefat eden çocukları Müslüman sayılır. Onun peygamberliği döneminde yaşamış akrabaları için ağaç Sünnî kaynakları esas alır; bu kaynaklar ihtilaf ettiğinde bunu belirtir.
Yazdır veya kaydet
(tarayıcınızın yazdırma penceresi onu PDF olarak da kaydedebilir). Katlanmış isimler yazdırılırken açılır, paneller ise dışarıda bırakılır.
Kaynaklar
İbn Hişâm, es-Sîretü’n-nebeviyye; İbn Sa‘d, et-Tabakâtü’l-kübrâ; Taberî, Târîh; İbn Hazm, Cemheretü ensâbi’l-Arab; İbn Kesîr, el-Bidâye ve’n-nihâye; İbn Hacer, el-İsâbe ve hadis mecmuaları. Her kişinin paneli, o kayıt için kullanılan kaynakları listeler.