شجره‌نامهٔ پیامبر اسلام، محمد ﷺ

بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن بن

شجره‌نامهٔ او از آدم و ابراهیمِ پیامبر تا نوادگانش، چنان‌که نسب‌شناسان اهل سنت ثبت کرده‌اند. هر نامی را برگزینید تا بخوانید که بود، با چه کسی ازدواج کرد و فرزندانش چه کسانی بودند.

مرور شجره‌نامه

دربارهٔ این شجره‌نامه

آنچه قطعی است

نسب پیامبر ﷺ تا عدنان مورد اتفاق نسب‌شناسان است و بخاری آن را ثبت کرده است. اینکه عدنان از نسل اسماعیل بن ابراهیم است نیز مورد اتفاق است. اما نام‌های میان این دو چنین نیستند: فهرست‌ها در شمار نام‌ها و نگارش آن‌ها با هم فرق دارند، از این رو همهٔ آن‌ها نامطمئن نشان داده شده‌اند. بالاتر از ابراهیم، نسب به آدم می‌رسد؛ حضور پیامبران در این سلسله قطعی است، اما نام‌های میان آنان و ترتیبشان از نسب‌شناسان است که آن‌ها را از اهل کتاب گرفته‌اند. هرجا در مدخلی ثابت جزئیاتی مورد اختلاف باشد، یادداشت‌های همان مدخل آن را بیان می‌کند.

دین

این شجره‌نامه از دیدگاه اهل سنت پیروی می‌کند. پیامبر ﷺ فرمود که الله نسب او را برگزید، از فرزندان اسماعیل از طریق کنانه و قریش و بنی‌هاشم تا خود او (مسلم ۲۲۷۶)، و روایت شده که فرمود الله او را از نکاح بیرون آورد، و هرگز از زنا نه (عبدالرزاق و بیهقی از محمد باقر، و طبرانی از علی): نسب او پاک است. این سخنی دربارهٔ نسب اوست، نه حکمی دربارهٔ ایمان یکایک نیاکانش. پیامبرانِ این سلسله مسلمان نشان داده شده‌اند، و همچنین نسل‌های میان آدم و نوح، که به گفتهٔ ابن‌عباس همگی بر شریعتی از حق بودند. در میان عرب، عمرو بن لحی نخستین کسی بود که دین ابراهیم و اسماعیل را دگرگون کرد و بت‌ها را برپا داشت (ابن‌اسحاق؛ بخاری ۳۵۲۱). بر نیاکانی که پیش از بعثت درگذشتند حکمی نهاده نمی‌شود، و دربارهٔ پدر و مادرش، که عالمان در آن اختلاف دارند، پنل‌ها دیدگاه‌ها را می‌آورند. فرزندانش که در کودکی درگذشتند مسلمان شمرده می‌شوند. دربارهٔ خویشاوندانی که در دوران رسالت او می‌زیستند، این شجره‌نامه از منابع اهل سنت پیروی می‌کند؛ و هرجا این منابع اختلاف دارند، آن را بیان می‌کند.

چاپ یا ذخیره

(پنجرهٔ چاپ مرورگرتان می‌تواند آن را به صورت پی‌دی‌اف نیز ذخیره کند). نام‌های بسته‌شده هنگام چاپ باز می‌شوند و پنل‌ها چاپ نمی‌شوند.

منابع

السیرة النبویة اثر ابن‌هشام، الطبقات الکبری اثر ابن‌سعد، تاریخ طبری، جمهرة أنساب العرب اثر ابن‌حزم، البدایة والنهایة اثر ابن‌کثیر، الإصابة اثر ابن‌حجر و مجموعه‌های حدیث. پنل هر شخص منابعی را که برای مدخل او به کار رفته فهرست می‌کند.