الأنبياء، من آدم إلى محمد ﷺ

كل رسول نبيّ، وليس كل نبيّ رسولًا. وقد فرّق القرآن بينهما: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ﴾ الآية (22:52)، ووصف كلًّا من موسى وإسماعيل بأنه كان ﴿رَسُولًا نَبِيًّا﴾ (19:51، 19:54).

ولعلماء أهل السنّة في التفريق بينهما قولان:

1. النبي من أُوحي إليه بشرع يعمل به وإن لم يؤمر بتبليغه، فإن أُمر بتبليغه فهو رسول أيضًا (الباجوري، تحفة المريد؛ والتفتازاني، شرح العقائد النسفية، وقد زاد أن الكتاب يُشترط في الرسول عند بعضهم)؛
2. الرسول من بُعث بشريعة مجدَّدة، أما النبي فقد يُبعث أيضًا لتقرير شرع مَن قبله (البيضاوي في تفسير 22:52)، مع أن البيضاوي ينبّه عند 19:54 على أن الرسول لا يلزم أن يأتي بشريعة خاصة به.

نوح «أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض» (البخاري 4476، مسلم 193)؛ وكان آدم قبله نبيًّا علّمه الله وكلّمه. و﴿أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾ (46:35) خمسة: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ﷺ، وقد ذكرهم القرآن معًا في موضعين (33:7، 42:13).

أما عددهم فالله أعلم به. وفي الروايات أن الأنبياء 124,000 والرسل 313 أو 315، وقد صحّح الحاكم الرواية التي فيها 315 رسولًا؛ ويرى التفتازاني والباجوري أن الأولى عدم تحديد عدد، لقوله تعالى: ﴿مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ﴾ (غافر 40:78).

يوصف كل نبيّ في هذه الصفحة بأنه رسول حيث يسمّيه القرآن أو حديث صحيح رسولًا، وبأنه نبي حيث لم تُذكر إلا نبوّته. وحيث يعدّه العلماء على غير ذلك يذكر مدخله ذلك.